Exposition - Pourquoi la Revolution Chinoise Maoïste-Prolétaire ? - Exposition

6) De 1911 à 1918, Mao a poursuivi ses études à Changsha, jusqu'à ce qu'il obtienne son brevet d'enseignement. Il devait déclarer à propos de cette période : «Pour la première fois de ma vie, j'ai vu une carte du monde que j'ai étudiée avec énormément d'intérêt.» (notre traduction) Il a étudié l'histoire des autres nations. Mao a lu les textes de différents philosophes tels Adam Smith, Darwin, John Stuart Mill, Rousseau, ainsi que les philosophes grecs. Il s'est mis à lire systématiquement les journaux provenant de toute la Chine. Et pour la première fois, il a lu le Manifeste du parti communiste de Marx et Engels.

En 1917, Mao a fondé la «Nouvelle société d'études populaires», un groupe de jeunes opposés à la consommation d'opium, au jeu, à la consommation d'alcool, à la prostitution et à la corruption. Le groupe s'est fait le partisan d'une «réforme de la Chine et du monde entier». Parmi les questions qu'il a prises en charge, il faut souligner celle de l'oppression des femmes. Mao croyait dès cette époque que les femmes devaient être considérées et traitées comme étant des «personnes indépendantes». Il croyait que les hommes n'allaient jamais se libérer tant que les femmes ne le seraient pas elles aussi. Le groupe a commencé à organiser des cours du soir pour les ouvriers, lors desquels Mao donnait des cours d'histoire, animait des discussions sur la conjoncture et lisait les journaux pour les ouvriers analphabètes. Mao critiquait le langage hautain utilisé la plupart du temps par les fonctionnaires et les enseignants ; il insistait pour que les cours soient donnés dans la langue du peuple. On pouvait d'ailleurs lire ceci sur une affiche annonçant les activités du groupe : «Venez écouter des discours simples et clairs... vous pouvez porter les vêtements que vous voulez.»

7) Après la Première Guerre mondiale, plusieurs personnes en Chine croyaient qu'avec la victoire des «démocraties de l'hémisphère Ouest», la Chine allait finalement être traitée équitablement et que les territoires qu'on lui avait volés allaient lui être restitués. Mais lorsque les puissances vainqueurs se sont réunies pour se repartager le monde à la conférence de Versailles, les droits et les privilèges sur le territoire chinois auxquels prétendait jusque là l'Allemagne ont tout simplement été transférés au Japon. Le 4 mai 1919, 3 000 étudiants ont manifesté à Pékin pour protester contre cette décision. La loi martiale a alors été proclamée, la police et l'armée procédant à de nombreuses arrestations. Mais les manifestations se sont poursuivies, conduisant à la formation d'un front uni contre l'impérialisme, mais aussi contre les seigneurs de guerre qui trahissaient et vendaient littéralement le peuple chinois. Le 10 mai, il y a eu une grève générale dans les écoles. Entre les 2 et 4 juin, plusieurs étudiants et enseignants ont été arrêtés. Le 6, la grève déclenchée à Shanghai s'étendait à d'autres régions plus éloignées. Plus d'une centaine d'entreprises ont été touchées par la grève, qui impliqua environ 90 000 ouvriers et ouvrières (celles-ci étaient particulièrement nombreuses à participer au mouvement). Lorsque Mao et les autres membres de son groupe ont appris l'existence de ce mouvement (qu'on allait connaître sous le nom de «Mouvement du 4 mai»), ils ont lancé à leur tour un appel à la grève, et formé une association des étudiantes et étudiants du Hounan. Ce mouvement, fondamentalement anti-impérialiste, s'est étendu tout au long de l'année 1919, à travers toute la Chine, contribuant à politiser des millions de personnes. Mais tout comme cela avait été le cas en 1911, il souffrait de l'absence d'une direction ouvrière et il est resté très limité quant à ses objectifs.

«Pour faire la révolution, il faut qu'il y ait un parti révolutionnaire. Sans un parti révolutionnaire, sans un parti fondé sur la théorie révolutionnaire marxiste-léniniste et le style révolutionnaire marxiste-léniniste, il est impossible de conduire la classe ouvrière et les grandes masses populaires à la victoire dans leur lutte contre l'impérialisme et ses valets.» Mao Tsé-toung, «Forces révolutionnaires du monde entier, unissez-vous, combattez l'agression impérialiste !», novembre 1948, Œuvres choisies, tome IV

( Soldats Allemands dans la Forteresse de Tsing-Tao )

[notre traduction]sse ouvriere de Russie renversait le tsar et établissait pour la première fois dans l'histoire un nouvel État socialiste basé sur la dictature du prolétariat. Cette victoire a réchauffé le cœur des opprimés-es partout dans le monde ; le «virus» de la révolution russe a commencé à atteindre la Chine. Des militants et militantes actifs dans les révoltes qui s'y sont succédées ont commencé à se tourner du côté du socialisme. Comme l'a dit Mao, «les salves de la Révolution d'Octobre... nous ont apporté le marxisme-léninisme» (notre traduction). Li Ta-chao a été le premier spécialiste chinois à populariser la révolution russe et le marxisme en Chine. En 1918, Mao allait devenir son assistant à la bibliothèque de l'Université de Pékin. Mao s'est joint au groupe d'études marxiste animé par Li ; c'est là qu'il a commencé à lire les traductions des œuvres de Marx et Lénine, le dirigeant de la révolution russe. Mao devait déclarer que «sous la direction de Li Ta-chao, je me suis familiarisé rapidement avec le marxisme» (notre traduction).
Toujours à Pékin, Mao est tombé en amour avec Yang Kai-hui, avec qui il s'est marié. Yang était une révolutionnaire, qui l'est d'ailleurs restée jusqu'à ce qu'elle soit arrêtée et assassinée par le gouvernement en 1930, après qu'elle eût refusé de renoncer à ses idées, à ses activités et à son mariage avec Mao. En avril 1919, Mao est retourné à Changsha pour y enseigner. Il y travailla notamment à organiser les ouvriers dans les entreprises et les chemins de fer. Il fut le premier à apporter le marxisme au Hounan. À Changsha, il a formé le premier groupe d'études marxiste de la province. Mao a alors écrit plusieurs articles concernant la situation mondiale, qui souvent s'opposaient aux vieilles traditions et en appelaient à la révolution. Un des cours qu'il a donné, sous le thème du «marxisme et la révolution», se terminait en concluant que c'était seulement en étudiant le marxisme que le peuple chinois allait pouvoir s'en tirer.

«À l'été de 1920, j'étais devenu un marxiste en théorie, et aussi, jusqu'à un certain point, en pratique. À partir du moment où j'ai accepté le fait que le marxisme constituait une interprétation juste de l'histoire, je n'ai plus jamais hésité par la suite.» Mao Tsé-toung, origine inconnue [notre traduction]

( Lenine harguant la foule apres la Revolution Bolchévique en 1917 )

9) Très tôt, Mao Tsé-toung est intervenu pour dénoncer les traditions féodales et confucéennes qui opprimaient les femmes en Chine. De nombreuses femmes à Changsha se sont jointes au mouvement révolutionnaire. Le 14 novembre 1919, une femme s'est tranché la gorge alors qu'on la conduisait de force à son mariage. Mao considérait que les femmes ont «un potentiel révolutionnaire énorme», étant donné qu'elles «doivent porter sur leurs épaules le fardeau d'une oppression encore plus forte que les hommes ; alors que ces derniers font face à "trois montagnes" d'exploitation, les femmes en affrontent quatre, parce que les hommes les exploitent aussi» (notre traduction).

En 1920, il était devenu évident pour Mao que les groupes d'études marxistes n'étaient pas suffisants en soi et que le peuple chinois avait besoin d'un véritable parti d'avant-garde. Connaissant les talents d'organisateur de Mao, Li Ta-chao lui a demandé de commencer à recruter des membres en vue de créer un nouveau parti communiste. En février 1920, deux représentants de l'Internationale communiste sont allés à Pékin pour discuter avec Li Ta-chao du travail à mettre en œuvre en vue de créer le parti. À partir de là, Mao a consacré la majeure partie de son temps à rallier des gens pour mener à bien cette tâche. Il disait qu'il fallait «choisir très minutieusement des gens solides, des camarades sincères» (notre traduction). Avec d'autres camarades, Mao a mis sur pied un groupe d'études sur la Russie, et il a organisé des groupes d'étudiants qui sont allés travailler et étudier dans ce pays. À la fin de la même année, Mao a créé une branche au Hounan du «Corps de la jeunesse socialiste». Deux ans plus tard, celle-ci était devenue la plus grande organisation de ce genre en Chine, avec plus de 2 000 membres. L'organisation et la presse communistes allaient également se développer de manière spectaculaire dans plusieurs autres régions. Les jeunes communistes organisaient des cours du soir à l'intention des ouvrières et ouvriers et ils les aidaient à mettre des syndicats sur pied dans les grandes villes. En avril 1921, des groupes d'études marxistes fonctionnaient dorénavant dans la plupart des villes chinoises, de même qu'à Paris, Berlin, Moscou et au Japon, où on retrouvait une importante communauté chinoise.
( Women?s self-defense units. )

10) Mai 1921 : Accompagné d'un ami, Mao Tsé-toung quitte Changsha, déguisé en commerçant, pour se rendre à Shanghai où doit se tenir le congrès de fondation du Parti communiste chinois (PCC). On comptait dans toute la Chine quelque 57 marxistes ; le plus grand groupe, formé de 16 personnes, était au Hounan. Chaque province où des groupes d'études marxistes avaient été organisés avait le droit d'envoyer deux délégués-es au premier congrès, pour un total de 12. Ceux-ci étaient en majorité des jeunes, dont la moyenne d'âge n'était que de 26 ans. Le congrès s'est ouvert le 21 juillet à l'école des filles Po-Ai. Étant donné qu'on était en période de vacances, il n'y avait personne à l'école, à l'exception d'un surveillant-cuisinier qui s'est chargé de l'accueil des délégués-es. Malgré les précautions qui avaient été prises, la police a eu vent de la tenue de l'événement. Au quatrième jour du congrès, au moment où les délégués-es se réunissaient pour poursuivre les discussions, une personne suspecte s'est pointée à l'entrée du local où l'activité se tenait pour demander des renseignements concernant une autre réunion qui devait supposément avoir lieu au même endroit... Flairant le piège, les délégués-es ont rapidement quitté les lieux ; quelques minutes plus tard, la police, accompagnée par neuf hommes en civil, est effectivement arrivée sur place. Ils ont fouillé le local, mais les délégués-es étaient déjà partis-es, emportant tous leurs papiers avec eux. Le congrès s'est poursuivi sur un bateau que les délégués ont loué, à environ 130 kilomètres de Shanghai.

Le congrès, qui aura finalement duré huit jours, a été marqué par de nombreux débats, des luttes de lignes et des désaccords importants. Certains délégués y ont défendu une position droitière conservatrice qui prétendait que la classe ouvrière était «trop jeune» et qu'elle n'était «pas encore prête» à ce que soit formé un parti communiste. Ces délégués voulaient plutôt continuer à mettre sur pied des cercles de débats marxistes. D'autres délégués ont quant à eux mis de l'avant une ligne «ultra-gauche», qui s'opposait à toutes les formes de lutte légales ainsi qu'à toute forme d'unité avec d'autres partis ou organisations de classe. Mao ne s'est rangé derrière ni l'un ni l'autre de ces deux courants. Mais après plusieurs jours de débats, la ligne «ultra-gauche» a finalement pris le dessus. Mao a voté contre la résolution finale adoptée par le congrès, parce qu'elle s'opposait à la construction de l'unité la plus large et limitait l'adhésion au parti uniquement aux ouvrières et ouvriers, l'interdisant aux personnes provenant d'autres classes mais qui épousent quand même l'idéologie prolétarienne. Mao a toutefois été élu comme secrétaire du Congrès et après coup, il devint chef de la branche du Hounan du nouveau Parti communiste. Les paysans et la classe ouvrière de Chine disposaient dorénavant d'un parti d'avant-garde et du marxisme - deux instruments nécessaires pour que le peuple chinois puisse passer de la révolte à la révolution, et conquérir éventuellement le pouvoir d'État.